華傳統(tǒng)文化是人類幾千年文明進程中的一朵奇葩，是中華民族的脊梁和靈魂，蘊含著深厚的人文內(nèi)涵。自黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，始終從中華民族精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動現(xiàn)代化進程的角度發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我們傳承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了正確的方向。圖書館作為保存、傳承和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要場所，有義務在弘揚中華民族傳統(tǒng)文化中發(fā)揮積極作用，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新；同時，因為有傳統(tǒng)文化做保障，圖書館的文化建設才能穩(wěn)定、和諧、健康地發(fā)展。
一、相關概念界定
1、傳統(tǒng)文化：傳統(tǒng)文化是文明演化過程中匯集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。儒家思想是我國傳統(tǒng)文化的核心和主流，對中華民族精神的形成產(chǎn)生了無與倫比的重要影響。
2、圖書館文化：圖書館文化是指圖書館在長期為讀者服務的管理活動過程中形成的一種獨特的價值觀、道德規(guī)范、行為方式、管理作風、精神、思想意識等因素的總和，它集中體現(xiàn)圖書館的精神風貌及理論水平。
3、儒家思想基本特征。仁愛：“仁”的核心，對內(nèi)，孔子曾言為“孝悌”之道，即所謂“孝弟也者，其為仁之本與”；對外就是“愛人”，怎樣稱之為愛？孔子提出了“泛愛眾，而親仁”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，就是要博愛、要設身處地地為他人著想。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，通過時代洗禮，能夠融入現(xiàn)代人文精神；克己：出自《論語·顏淵》一章：“顏淵問仁。子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"顏淵曰："請問其目。"子曰："非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"顏淵曰："回雖不敏，請事斯語矣。"”孔子覺得，“克己”的修養(yǎng)功夫和對禮制的恢復可以使“天下歸仁”；仁：“仁”是德行的統(tǒng)稱?？鬃诱f，“能行五者（恭、寬、信、敏、惠）于天下，為仁矣?！?，仁、義、禮、智、信五者可以統(tǒng)攝作為社會基本道德規(guī)范，是值得當代人追尋的人生境界之一。
二、傳統(tǒng)文化在圖書館文化建設中的優(yōu)勢
1、職能優(yōu)勢。圖書館是人類的大腦，儲存著人類五千年的燦爛文化成果，保存人類文化遺產(chǎn)是圖書館最重要的職能。圖書館的職能中蘊含著傳承傳統(tǒng)文化教育的職能。圖書館的文化傳承職能為圖書館的傳統(tǒng)文化教育工作提供了理論依據(jù)。
2、受眾優(yōu)勢。當前，在文化多元的社會大環(huán)境下，大學生受到外來思想、價值觀的沖擊達到前所未有的程度，大學生的思想、行為方式發(fā)生改變，對傳統(tǒng)文化的認知、踐行明顯不足，心理健康問題、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)問題空前突出。吸收傳統(tǒng)文化精髓、運用前人智慧解決問題是大學生心理健康、生活幸福的必要保障。由此看出，作為社會新技術、新思想的前沿群體的大學生是社會傳統(tǒng)文化教育的重要對象。
三、傳統(tǒng)文化在圖書館文化建設中的有效實施。
1、營造優(yōu)雅和諧的讀書環(huán)境。高校圖書館是傳承歷史文化與人文精神的文化景觀，館舍設計體現(xiàn)著時代對文化建筑的客觀訴求與主觀闡釋。中華傳統(tǒng)文化思想所講的和諧文化，特別是儒家思想中的天人合一正體現(xiàn)了以人為本、人與自然和諧發(fā)展的科學理念，館舍設計要合理，遵循建設程序和規(guī)律，與所處地域和諧融入，整體設計要體現(xiàn)人性化的特點；內(nèi)部功能布局要合理、適用，陳設中以最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的書、畫等裝飾，鮮花的柔美用來映襯書柜的硬朗。圖書館明亮清凈、舒心怡然、和諧溫馨的內(nèi)外環(huán)境陶冶著讀者的情操，給予讀者心靈以豐厚的滋養(yǎng)及美的享受，讓讀者有回歸心靈家園的美好感覺。
圖書館館員是服務的主體，也是圖書館文化的載體，更是傳播精神文明的形象大使，館員豐厚淵博的學識、如蘭花般清新優(yōu)雅的氣質、親切和藹的態(tài)度、主動熱情的服務、真誠踏實的作風、深厚過硬的專業(yè)素質、得體可人的語言，營造出和諧溫馨、尊重智慧的文化氛圍，使讀者身心愉悅地沉浸在書中，如此即可不知不覺地使讀者和圖書館愈加緊密，為讀者理解人類智慧遺產(chǎn)提供物質基礎，為讀者充分享受知識的盛宴提供強有力的保障。
2、建設適應時代需求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡平臺。利用現(xiàn)有數(shù)據(jù)資源，打造有廣泛影響的傳統(tǒng)文化特色平臺；開設傳統(tǒng)文化專欄；篩選比較突出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章，建設中華經(jīng)典資源庫。通過圖書館主頁、微博之類新媒體渠道推送圖書館傳統(tǒng)文化服務信息，讓讀者在最短時間內(nèi)獲得傳統(tǒng)文化的最新解讀。
3、設立傳統(tǒng)文化體驗坊。任何人性的覺醒與行為的改變都來源于體驗。體驗是最好的學習，更是興趣的源泉，設立傳統(tǒng)文化體驗坊，讓大學生在體驗中感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感受沉醉于傳統(tǒng)文化中靜心帶來的智慧和愉悅感受，是對學生最好的教育?？梢蕴峁┒Y儀文化、書法創(chuàng)作、經(jīng)典誦讀、繪畫、民俗采風、古典詩詞創(chuàng)作等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習、探究與實踐的平臺，讓讀者的智慧在實踐中提升，人生在實踐中升華。
4、舉辦傳統(tǒng)文化講座。結合大學生的不同需要開設不同的講座，對于處于情感泥淖的學生可以舉辦《問世間情為何物》的講座，針對想追求幸福人生的學生舉辦《如何經(jīng)營幸福人生》的講座，對于認為金錢是衡量人成功與否的學生可以舉辦《金錢到底有多值錢》的講座，《孝道與人生》《飲食文化》《儒釋道文化》《建筑文化》《信仰與人生》等都是非常好的主題，對大學生的世界觀、人生觀、價值觀會產(chǎn)生不可忽視的效果。
5、舉辦傳統(tǒng)文化讀書會。如《大學》《中庸》《論語》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《莊子》《老子》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《史記》《金剛經(jīng)》《壇經(jīng)》《資治通鑒》《顏氏家訓》等，這些經(jīng)典或者包含中國古代的政治理想與治國之道，或者富有辯證精神、啟發(fā)人的思考，或者闡述病理學與治療學的辯證思想，或者被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，或者富有宇宙智慧，或者說理明晰透徹，或者維護宗法社會的理想生活，各有千秋，值得一讀?？梢栽趫D書館每周舉辦一次相關的讀書會，并在網(wǎng)上進行深入的讀書交流，這樣有利于將所學與生活結合起來。
文化建設，其根本就是一個民族靈魂的建設、精神的建設。中華傳統(tǒng)文化宣揚的以仁為本、重義輕利、克己復禮、孝悌忠信、尚儉寬恕、勇毅正氣等道德規(guī)范，在今天這個物欲橫流、人心浮躁的社會具有非同尋常的意義，它是文化建設這一幅巨大的背景畫面中最清純的底色。運用圖書館這一陣地來傳承、發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是圖書館神圣的使命。讓我們高舉傳統(tǒng)文化的大旗，培育充滿正能量、仁善賢德的新時代人才，為實現(xiàn)國家富強、民族振興而奉獻自己的一份力量。
