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2020年7月6日
附錄：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀
1.《周易》
館藏信息：B221.4/W506，《微經(jīng)典》編委會編著，江蘇鳳凰美術(shù)出版社2015年版，密集書庫
《周易》（又稱《易經(jīng)》）是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響?！兑捉?jīng)》為群經(jīng)之首，設(shè)教之書。
2.《尚書》
館藏信息：K221.04/K783-1，(春秋)孔子著，吉林文史出版社2017年版，密集書庫
《尚書》被列為重要核心儒家經(jīng)典之一，歷代儒客研習(xí)之基本書籍， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。傳統(tǒng)《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說是上古文化《三墳五典》遺留著作。
3. 《詩經(jīng)》
館藏信息：I222.2/K768-8，(春秋) 孔子等編，中國華僑出版社2016年版，密集書庫
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
4. 《論語》
館藏信息：B222.22/K768-7，孔丘著，吉林大學(xué)出版社2010年版，漢文閱覽室3
《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
5. 《孟子》
館藏信息：B222.55/M628，孟子著，北京時代華文書局2014年版，漢文閱覽室1
《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語》）。戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”?！稘h書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷。總字?jǐn)?shù)三萬五千余字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考《四書》與《五經(jīng)》。
6.《道德經(jīng)》
館藏信息：B223.12/L072-4，老子原著，吉林大學(xué)出版社2010年版，密集書庫
《道德經(jīng)》，春秋時期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源?！兜赖陆?jīng)》文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經(jīng)之王?！兜赖陆?jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。
7. 《莊子》
館藏信息：B223.55/Z930-2，莊子著，北京時代華文書局2014年版，密集書庫
《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文。到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此，《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》、《周易》合稱“三玄”?！肚f子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》與《歸藏》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》等著作共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)典，它們不僅是哲學(xué)跟文化的重要載體，而且是古代圣者關(guān)于文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、審美的智慧結(jié)晶。莊子等道家思想是歷史上除了儒學(xué)外被定為官學(xué)與道家的學(xué)說。
8. 《管子》
館藏信息：B226.15/C808，池萬興著，云南教育出版社2009年版，密集書庫
《管子》是先秦時期各學(xué)派的言論匯編，內(nèi)容很博大，大約成書于戰(zhàn)國(前475～前221)時代至秦漢時期，內(nèi)容很龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點?！豆茏印芬粫乃枷耄侵袊惹貢r期政治家治國、平天下的大經(jīng)大法。清代史學(xué)家章學(xué)誠說：《管子》 ，道家之言也。據(jù)統(tǒng)計《管子》 全書幾乎各篇都有《老子》的語言片段與哲學(xué)思想。內(nèi)容博大精深，今本實存76篇﹐其余10篇僅存目錄?！豆茏印肥茄芯课覈糯貏e是先秦學(xué)術(shù)文化思想的重要典籍。
9. 《孫子兵法》
館藏信息：E892.25/S958，孫武著，中國華僑出版社2016年版，密集書庫
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年，被譽為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武?！秾O子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)?！秾O子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，《孫子兵法》已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。
10. 《史記》
館藏信息：K204.2/S701-51，(漢) 司馬遷著，中國華僑出版社2013年版，密集書庫
《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年才得以完成?！妒酚洝繁涣袨椤岸氖贰敝祝c《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史” ，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤€被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
11. 《左傳》
館藏信息：K225.04/Z991， (春秋)左丘明著，遠(yuǎn)方出版社2007年版，密集書庫
相傳為左丘明著，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部敘事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表，它標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年）以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。
12.《墨子》
館藏信息：K B224.2/M905、(戰(zhàn)國) 墨子著、中國工人出版社2017年版、密集書庫
墨子，名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。宋國貴族目夷的后裔，曾擔(dān)任宋國大夫。中國古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家，創(chuàng)立了墨家學(xué)說。墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點。創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子去世之后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。墨子弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
13. 《韓非子》
館藏信息：B226.54/H073-1，(戰(zhàn)國) 韓非著，中國工人出版社2017年版，密集書庫
韓非（約公元前280年－公元前233年），又稱韓非子，戰(zhàn)國末期韓國新鄭（今屬河南）人。中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。韓非將商鞅的“法”、“術(shù)”和 “勢”集于一身，并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量名言名著。其學(xué)說一直是中國封建統(tǒng)治階級運用的基礎(chǔ)。韓非是法家思想之集大成者，著有《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》等文章，后人收集整理編纂成《韓非子》。
14. 《呂氏春秋》
館藏信息：B229.22/W506，《微經(jīng)典》編委會編著，江蘇鳳凰美術(shù)出版社2015年版，密集書庫
《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是在秦國丞相呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學(xué)說為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名家、法家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽家思想學(xué)說為素材，熔諸子百家學(xué)說于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰(zhàn)國末期雜家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字 ?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬于道家 。
15. 《傳習(xí)錄》
館藏信息：B248.2/W345，王守仁著，萬卷出版公司2013年版，漢文閱覽室3
《傳習(xí)錄》是哲學(xué)著作，由王陽明的門人弟子對其語錄和信件進(jìn)行整理編撰而成。王陽明是中國明代哲學(xué)家、宋明理學(xué)中心學(xué)一派的代表人。此書記載了他的語錄和論學(xué)書信?！皞髁?xí)”一詞源出自《論語》中的“傳不習(xí)乎”一語。《傳習(xí)錄》集中反映了王陽明的心性之學(xué)，在中國古代哲學(xué)史上有著重要的地位。直到當(dāng)代，王陽明的思想在當(dāng)代新儒家中仍有其深刻的影響。本世紀(jì)的許多思想家和學(xué)者一直致力于對它作現(xiàn)代解釋并力圖克服其偏失。
16.《荀子》
館藏信息：B222.64/F232-1，方世豪導(dǎo)讀及譯注，中信出版社2014年版，漢文閱覽室3
《荀子》是戰(zhàn)國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作。《荀子》全書一共32篇，其觀點與荀子的一貫主張是一致的。在前27篇中，也有幾篇，如《議兵》、《大略》等可能是他的學(xué)生整理而成的?！盾髯印肥菓?zhàn)國后期儒家學(xué)派重要的著作。它的注本除唐楊倞的《荀子注》外，清王先謙的《荀子集解》，匯集清代學(xué)者的訓(xùn)詁考訂成就，內(nèi)容翔實；梁啟雄的《荀子簡釋》綜合諸家校釋成果，尤重“簡易、簡明、簡要”；另有章詩同的《荀子簡注》、熊公哲的《荀子今注今釋》等。
17.《楚辭》
館藏信息：I222.3/L692，(西漢) 劉向編，中國工人出版社2017年版，密集書庫
《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！冻o》對整個中國文化系統(tǒng)具有不同尋常的意義，特別是文學(xué)方面，它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的詩篇，因此后世稱此種文體為“楚辭體”、騷體。 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。 《楚辭》開創(chuàng)了我國浪漫主義文學(xué)風(fēng)格，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，解讀人在文本和字詞注釋上下了很大功夫，力求給讀者提供精審耐讀的文本。
18.《論衡》
館藏信息：B234.81/W130，(東漢)王充撰，遠(yuǎn)方出版社2007年版，密集書庫
《論衡》一書為東漢王充（27-97年）所作，大約作成于漢章帝元和三年（86年）?！墩摵狻肥峭醭涞拇碜髌?，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。現(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實存84篇）。該書被稱為“疾虛妄古之實論，譏世俗漢之異書?！薄墩摵狻肺障惹貪h代諸子思想中的合理因素，開創(chuàng)了元氣論，反對天人感應(yīng)論，解釋世俗之疑、辨析是非之理，閃耀著唯物主義思想的光芒。
19. 《貞觀政要》
館藏信息：D691.5/W802-3，吳兢撰，內(nèi)蒙古人民出版社2011年版，密集書庫
《貞觀政要》為政論性史書，反映了貞觀時期治國理政大政方針尤其是諫諍制度的由來及發(fā)展變化，通過專家解讀，廣大讀者可以深入領(lǐng)略唐太宗君臣討論治國理政時所表達(dá)的智慧，做到以史為鑒。
20. 《三國演義》
館藏信息： I242.43/L939-49，（明）羅貫中著，團(tuán)結(jié)出版社2017年版，密集書庫
《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說。該作品成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物?！度龂萘x》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，中國古典四大名著之一。
21. 《水滸傳》
館藏信息：I242.43/S495，（明）施耐庵著，北京燕山出版社2009年版，漢文閱覽室3
《水滸傳》是元末明初施耐庵（現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有）編著的章回體長篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因?！端疂G傳》是中國古典四大名著之一，問世后，在社會上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國小說創(chuàng)作的典范。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
22. 《西游記》
館藏信息：I242.49/W750-2，（明）吳承恩著，線裝書局2016年版，密集書庫
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實。
《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后，大量中國古典文學(xué)作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。
23. 《今古奇觀》
館藏信息：I242.3/B290-3，（明）抱甕老人著，人民文學(xué)出版社2012年版，漢文閱覽室1
一部白話短篇小說的選集，明代抱甕老人編。主要選自馮夢龍的“三言” 和凌濛初的“二拍”。書中的四十篇作品，多角度、全方位地反映了當(dāng)時市民階層的生活面貌和思想感情。它既表現(xiàn)了資本主義萌芽時期的新思想，又留存著消極和庸俗的舊意識，其中也有一些描寫神仙道化、宣揚封建倫理綱常和描寫色情的成分。這種進(jìn)步和落后交織在一起的現(xiàn)象，正是當(dāng)時新興市民文學(xué)的基本特征。
24.《紅樓夢》
館藏信息：I242.47/C155，（清）曹雪芹著，天地出版社2016年版，密集書庫
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作?！都t樓夢》是一部頗具世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就?！罢媸码[去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀(jì)以來，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)。
25. 《牡丹亭》
館藏信息：I237.1/W341，湯顯祖著，萬卷出版公司2014年版，漢文閱覽室1
《牡丹亭》（明朝劇作家湯顯祖代表作）一般指《牡丹亭還魂記》（明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的劇本）《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇（劇本），刊行于明萬歷四十五年（1617年）。該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結(jié)同心的故事。該劇是中國戲曲史上杰出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》《長生殿》（一說《崔鶯鶯待月西廂記》《桃花扇》《長生殿》）合稱中國四大古典戲劇。
26. 《聊齋志異》
館藏信息：I242.1/P801-8，(清) 蒲松齡著，中國青年出版社2004年版，漢文閱覽室1
魯迅先生在《中國小說史略》中曾說，明清傳奇小說中“最有名者”，當(dāng)屬蒲松齡的《聊齋志異》。這部以談狐說鬼為主要內(nèi)容和題材的短篇小說集，自成書以來，不僅受到國人的喜愛，還被翻譯成二十多種文字，風(fēng)靡海外，享有非常崇高的地位，作者蒲松齡亦因此與法國的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫一同被譽為“世界短篇小說之王”。本書在選輯過程中著力挑選出其中膾炙人口、廣為流傳的代表作。其中既有反映民間疾苦、揭露官場黑暗、抨擊科舉腐敗的憤世之作，也有闡釋人倫事理、頗具教育意義的寓意故事，更有謳歌美好人格、純潔愛情的佳美篇章。在這些變幻莫測、神異迷人的幻境之中，以往遭嫌惡的鬼靈精怪，竟綻放出熠熠的光彩，而他們幻妙離奇的故事，更是讓人在欽嘆之余，流連忘返，回味無窮。
27. 《魯迅小說集》
館藏信息：I210.6/L824-17，魯迅著，萬卷出版公司 2013年版，漢文閱覽室3
本書收入魯迅寫作的全部小說，按《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》的順序編排，原有的自序仍然保留，以存原貌。這樣，讀者可以比較方便地欣賞魯迅的小說藝術(shù)。用高亢的筆調(diào)，喚醒國民沉睡的靈魂；用深沉的目光，審視人們麻木的思想。對敵人，他犀利如匕首，有力似鐵錘，口誅筆伐，聲聲吶喊；對民眾，他關(guān)愛如親人，懇切如師長，哀其不幸，怒其不爭。本書收錄了魯迅先生一生創(chuàng)作的主要小說作品。魯迅先生以力透紙背的筆力，將那個黑暗的時代所造成的人性與社會的陰暗描畫得鞭辟入里，不僅悲天，而且憫人。帶給我們的絕非只有震撼，而是更多的思考。
28. 《陶淵明集》
館藏信息：I213.722/T354-2，陶洲明著，逮欽立校注，中華書局1979年版，密集書庫
陶淵明雖寫過一些膾炙人口、久誦不衰的辭賦和散文，但其主要成就是在詩歌方面。他歷來都是以一個詩人的身分被載入文學(xué)史的。陶淵明的詩歌題材包括：哲理，如《形影神》；贈別，如《與殷敬安別》、《贈羊長史》等；家訓(xùn)，如《命子》、《責(zé)子》等；其中最重要的是田園詩和詠懷、詠史詩?！短諟Y明集》，梁昭明太子蕭統(tǒng)搜集陶淵明遺世作品，編為《陶淵明集》七卷，錄一卷，并為之作：《陶淵明傳》、《陶淵明集序》。
29. 《資治通鑒》
館藏信息：K204.3/S701，司馬光著，線裝書局2011年版，漢文閱覽室1
《資治通鑒》是中國一部編年體通史巨著，它以深邃的歷史眼光，全面總結(jié)了歷朝歷代的政治智慧，記錄了上起春秋戰(zhàn)國，下至宋朝建立之前，總共1362年歷史發(fā)展的軌跡。展示了在這一千多年的時間里，曾經(jīng)出現(xiàn)的諸多王朝興衰交替的滄桑歷史，揭示了其中蘊含的歷史發(fā)展的規(guī)律。
30. 《唐詩選》
館藏信息：I222.742/Z652-1，中國社會科學(xué)院文學(xué)所編，人民文學(xué)出版社1978年版，漢文閱覽室1
唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭奇斗艷，詩歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國時代的百家爭鳴，前后媲美。唐詩，是我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的部分之一。
